محيي الدين الدرويش
109
اعراب القرآن الكريم وبيانه
اللغة : ( الرجز ) بكسر الراء وسكون الجيم : العذاب . الاعراب : ( فَبَدَّلَ ) الفاء استئنافية وبدل فعل ماض ( الَّذِينَ ) اسم موصول فاعل وجملة ( ظَلَمُوا ) لا محل لها لأنها صلة الموصول ( قَوْلًا ) مفعول به ( غَيْرَ ) صفة لقولا ( الَّذِي ) اسم موصول مضاف اليه ( قِيلَ ) فعل ماض مبني للمجهول ( لَهُمْ ) الجار والمجرور متعلقان بقيل ( فَأَنْزَلْنا ) الفاء حرف عطف وأنزلنا عطف على الجملة السابقة ( عَلَى الَّذِينَ ) جار ومجرور متعلقان بأنزلنا ( ظَلَمُوا ) الجملة لا محل لها لأنها صلة الموصول ( رِجْزاً ) مفعول به ( مِنَ السَّماءِ ) جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لرجزا أو بأنزلنا ( بِما ) الباء حرف جر وما مصدرية مؤولة مع ما بعدها بمصدر مجرور بالباء أي بسبب فسقهم ( كانُوا ) كان واسمها وجملة ( يَفْسُقُونَ ) خبرها . البلاغة : في هذه الآية ضرب من البلاغة دقيق المسلك وهو وضع الظاهر موضع المضمر زيادة في تقبيح أمرهم وقد رمقه البحتري في مطلع سينيته فقال : صنت نفسي عما يدنّس نفسي * وترفعت عن جدا كلّ جبس